RESENSI BUKU

Oleh : Julizar Firmansyah, S.Sos., M.Hum *)

Misteri tentang ada-tidaknya kehidupan setelah kematian merupakan pertanyaan filosofis yang sangat menarik perhatian para pemikir.

Bagi filsuf sekuler, kehidupan setelah kematian adalah nonsense belaka lantaran tidak dapat dijangkau akal manusia.

Kaum sekuleris ada yang meyakini kehidupan setelah kematian. Hanya saja, mereka memisahkan antara sakral (agama) dan profane. Bagi sekuleris ekstrem, yaitu kaum ateis, alam akhirat itu tidak ada.

Tetapi bagi orang-orang beriman, kehidupan setelah kematian merupakan kenyataan yang diyakini sepenuh hati akan terbukti nanti. Sebagai balasan atas perbuatan baik dan buruk manusia selama hidupnya di dunia.

Penulis buku ini menjelaskan bahwa orang-orang kafir tetap saja mendustakan ayat-ayat Allah dan merasa yakin tidak akan dibangkitkan pada hari kiamat.

Kepada mereka Allah berfirman dalam surat At-Taghabun ayat 10 sebagai berikut: “Dan orang-orang yang kafir dan mendustakan ayat-ayat Kami, mereka itulah penghuni-penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya. Dan itulah seburuk-buruk tempat kembali.” Selengkapnya…

Oleh : Julizar Firmansyah, S.Sos., M.Hum *)

Banyak asumsi mengatakan bahwa perang besar di akhir zaman, menjelang kiamat, adalah Perang Dunia III (Armageddon).

Nabi Muhammad SAW bersabda, kelak dunia dibagi dalam lima fase menjelang akhir zaman. Pembagian fase ini dimulai sejak agama Islam dideklarasikan hingga hari kiamat tiba.

Lima fase tersebut adalah: (1) Zaman Nabi Muhammad SAW. (2) Zaman sahabat Nabi. (3) Zaman kekuasaan yang zalim (Umayah, Abasiyah, Usmaniyah). (4) Zaman modern. (5) Zaman imam Mahdi (zaman kembalinya khilafah islamiyah). Saat sekarang dunia sedang berada dalam zaman modern menjelang akhir menuju zaman Al-Mahdi.

Penerbitan buku ini dipicu maraknya perang di Timteng yang melibatkan Negara-negara adikuasa AS (& Israel), NATO, Rusia, dan Negara-negara nonmuslim lainnya versus Negara-negara Islam seperti Suriah, Irak, Iran, Saudi Arabia, Mesir, Libya, Turki, Afganistan dan lainnya. Perang ini merupakan pembunuhan besar-besaran atas manusia.

ISIS memakai simbol Islam sebagai kamuflase ciptaan AS (dan Israel) yang bertujuan menaklukkan Islam dan memfitnah Islam sebagai teroris. Tujuan ISIS adalah mengacaukan dunia Islam dan mengalihkan perhatian dunia terhadap Palestina yang diduduki Israel atas dukungan AS, dan merupakan perang persiapan akhir zaman. Selengkapnya…

Oleh : Julizar Firmansyah, S. Sos., M. Hum. *)

Bencana yang banyak melanda Indonesia merupakan peringatan Allah SWT.

Suatu musibah dapat merupakan peringatan, cobaan, dan hukuman dari Allah SWT. Musibah tidak akan terjadi kalau tidak ada kesalahan dan dosa manusia yang sudah melampaui batas.

Indonesia sejak ribuan tahun yang lalu terletak di daerah rawan bencana, misalnya terdapat lempengan-lempengan di bawah laut Samudera Hindia sepanjang pantai pulau Sumatera dan Jawa. Selain itu terdapat ratusan gunung berapi yang masih aktif yang sewaktu-waktu dapat menimbulkan bencana.

Sebagian orang berpendapat bahwa bencana alam tidak ada hubungannya dengan dosa manusia. Anehnya orang-orang itu mengaku beragama. Mereka lupa, alam semesta termasuk manusia adalah ciptaan Allah SWT.

Selengkapnya…

Oleh : Julizar Firmansyah, S. Sos., M. Hum. *)

Dalam masyarakat modern, pemisahan agama dari kehidupan sosial (sekularisme) ikut berperan dalam bagaimana orang memandang urusan seks.

Dalam masyarakat religius, seks adalah sesuatu yang bernilai sakral.

Pada masyarakat modern sekuler, agama telah menjadi urusan pribadi, tidak menjadi parameter dalam menilai hubungan antar-manusia. Seks dianggap sebagai kebutuhan badani belaka, seperti halnya kebutuhan akan makanan.

Pola hidup seks bebas tidak sejalan dengan asas-asas kesehatan jiwa. Apalagi kalau ditinjau dari perspektif moral-etika agama. Mereka yang menganut paham hidup bebas tanpa ikatan hukum, moral, etika, apalagi agama dan atau hidup bersama tanpa nikah mempunyai risiko lebih tinggi untuk mengalami gangguan jiwa daripada mereka yang hidup dalam pernikahan.

Selengkapnya…

Oleh : Julizar Firmansyah, S. Sos., M. Hum. *)

Akibat sekularisme, pada mulanya ilmu pengetahuan dipisahkan dari agama.

Pemisahan ini dimulai pada era renaisans setelah dominasi gereja terhadap ilmuwan/sains, yang bahkan sudah sampai pada taraf penahanan dan penyiksaan fisik.

Misalnya yang dialami Galileo dan Bruno. Sebagai reaksi atas dominasi gereja yang absolut, para pemikir Barat era itu memunculkan paham sekularisme yang berlaku hingga saat ini. Meskipun kini sudah ada perkembangan positif di mana saintis sudah mulai mengakui eksistensi agama.

Demikian pula di bidang psikiatri dan mental health. Dari semua cabang ilmu kedokteran, maka cabang ilmu kedokteran jiwa dan kesehatan jiwa adalah yang paling dekat dengan agama; demikian pula halnya dengan psikologi.

Selengkapnya…

Oleh : Julizar Firmansyah, S.Sos., M.Hum. *)

Buku ini disusun berdasarkan metode BPSS (biologik-psikologik-sosial-spiritual) yang merupakan paradigma kesehatan yang baru.

Pendekatan psikoreligi sangat penting untuk menangkal bahaya yang selalu mengintai anak-anak. Misalnya penyalahgunaan NAZA, seks bebas, miras, aborsi, HIV/AIDS, dan sebagainya.

Terhadap berbagai bahaya itu orang tua harus beragama dengan baik lalu mengajarkan moral agama kepada anak-anaknya agar mereka tahu baik-buruk, boleh-tidak boleh, hak-batil, halal-haram.

Anak dan remaja hidup dalam tiga lingkungan sosial, yaitu lingkungan sosial keluarga, sekolah, dan masyarakat. Para orangtua di tiga lingkungan tersebut, yaitu ayah dan ibu di rumah, bapak dan ibu guru di sekolah, dan orang tua selaku anggota masyarakat, hendaknya dapat menciptakan suasana sosial yang kondusif bagi tumbuh kembang anak dan remaja.

Selengkapnya…